العرب يقولون وهو قول رجل من أزد السراة : أَلا رُبَّ مَوْلودٍ وليس له أبٌ * وذي وَلد لم يَلْدَهُ أَبَوانِ جعلوا حركته كحركة أقرب المتحركات منه . فهذا كأين وكيف . وإنما منع أسحارا أن يكون بمنزلة محمار أن أصل محمار محمارر يدلك على ذلك فعله إذا قلت لم يحمارر . وأما إسحار فإنما هو اسم وقع مدغما آخره وليس لرائه الأولى في كلامهم نصيب في الحركة ولا تقع إلا ساكنة كما أن الميم الأولى من الحمر والراء الأولى من شراب